誓将错误进行到底,德云社有“德”吗?

    最近,德云社相声演员张云雷、杨九郎在节目表演中调侃侮辱著名京剧表演艺术家李世济、张火丁事件,激起社会公愤。人民日报等权威媒体,艺家协会等社会团体先后公开发声,予以谴责并要求道歉。

     德云社演员表演的节目,被舆论质疑格调低下,已经不是首次,也不是“一而再”,而是“再而三”的事情了。舆论对此有“记忆功能”,依然清晰地记着这些“良心欠账”。远的有拿地震灾难做“哏”,近的则有2018年“青岛跨年表演的《大长寿》相声节目涉嫌含有危害社会公德内容”被处罚,都被公认为是跌破道德底线,挑战公序良俗之举。这次则以侮辱前辈艺术家的低俗拙劣手段,制造出“是可忍,孰不可忍”的舆论效应,直接被推到舆论风口浪尖,这究竟要干吗呢?

      人在同一个地方摔倒一次是无知,摔倒两次则被认为是弱智,那摔倒三次呢?这显然不是无知或者弱智能够解释的了,而需要从主观和道德层面寻找原因了。“国无德不兴,人无德不立”,从事艺术服务的行业,向以德艺双馨作为人品修养和艺术水准的追求目标,并受到社会和公众的尊崇。德云社及其某些演员,却总是反其道而行,屡屡做出这种伤害公众感情甚至为人不齿的行为,堪称闻所未闻,大错特错又大煞风景。

 尤为令人愤慨且无法原谅的是,德云社及其当事演员,对待错误的反常态度。众所周知,既然犯下错误,那么坦诚地接受公众和舆论批评,并在深刻反省、吸取教训的基础上公开道歉,主动且真诚地认错,以求得谅解,这不仅是幼儿园小朋友的常识,更是平息汹涌舆情的不二选择。但令人费解的是,无论是作为惹事演员所在单位的德云社,还是作为当事演员本人,都直接无视舆论要求道歉的呼声,至今没有任何诸如此类的意思表示。这种“誓将错误进行到底”的表现,更使自身形象“雪上加霜”,也无异于再次拉低在公众心目中的道德底线。

       道有道义,行有行规。作为从事艺术服务的社团及业者,为社会提供健康有益的精神食粮,寓教于乐,发挥文艺潜移默化的教化作用,乃社会责任之所在。而相声作为传统曲艺表演形式,拥有众多的受众,业者本当倍加珍惜,悉心呵护并弘扬传统文化。张云雷、杨九郎的所作所为,全然没有起码的职业操守和社会公德,不仅是在“自杀”,要自绝于舞台,更是糟蹋相声艺术,对不起热爱相声艺术的公众。任由这些无良之辈继续丑陋地表演,对传承相声艺术并不是什么好事。

       从德云社既往的表现看,并没有主动道歉的习惯。2018年12月31日发生于青岛的事件,直至2019年7月2日青岛市文化市场行政执法局下达行政处罚决定书“责成公开道歉”,才被动地出来道歉。今次面对社会公开呼吁道歉,德云社及当事演员又作聋作哑,是否还得法律伺候?德云社已然名实难符,如此有艺无德的社团要它作甚,祭出“封杀”大招也无妨。

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