小人物K中国人自古就人都有一种“视死如生”的想法，所以古代很多王侯将相在死前，就开始大修墓葬，就为了死后可以享受到死前的生活，也彰显死后的尊荣。袁世凯也不例外，民国时期受西方文化影响，当时很多建筑都带有西方建筑的色彩，袁世凯的墓葬就采用了中西合建的特殊形式。
在了解袁世凯墓葬之前，我们先简单了解一下袁世凯这个人。
袁世凯，字慰亭，号容庵。1859年9月16日出生于河南项城的一户官宦人家，自小家境优渥。因为袁家是大家族，后辈起名取字有一定讲究，按着“保、世、克、家、企、文、绍、武”顺序取名字。袁世凯从“世”字，又加上出生当天，捻（nian）军作战得胜，便取“凯”字，寓意凯旋而归之意，所以起名“世凯”。袁世凯六岁便启蒙读书，在学习中袁世凯慢慢接触到兵书，相对于四书五经对孙子兵法更是喜爱。在十三岁时袁世凯就曾写下“大野龙方蛰，中原鹿正肥”的透露雄心的话，相比于西楚霸王项羽当年的“彼可取而代之”有过之而无不及。
17岁时，袁世凯叔父袁保恒任刑部侍郎，袁世凯跟着叔父学习到了不少官场的本领。1878年，袁世凯在陈州结实徐世昌，二人相交，甚是投机，随后义结金兰，成为至交好友，刘世昌也是袁世凯后来行军打仗中的重要谋士，对袁世凯助力不小，一直陪在袁世凯身边，为其出谋划策。
袁家世代为官，一直有“求官建功，拯救天下”的家训，袁世凯自然也不例外，自小便立志要金榜题名，效力朝廷。袁世凯先后两次参加科考，但都名落孙山。落榜后的袁世凯并没有消极下去，而是将目光投到保家卫国的战场上。后受洋务运动运动高涨的影响，李鸿章的“自强求富、练兵求强”理念让袁世凯大受鼓舞，随后袁世凯便投靠到李鸿章的门下。1882年，朝鲜发生叛乱，应朝鲜王室请求，袁世凯跟随李鸿章淮军部下吴长庆率军援助。袁世凯在战场上身先士卒，勇猛杀敌，很是勇猛，很快，朝鲜之乱被平定。吴长庆上书大赞袁世凯的英勇战绩。23岁的袁世凯便以帮办朝鲜军务身份坐镇朝鲜，协助朝鲜训练新军。1884年，日本势力侵入朝鲜，企图趁着中法战争图谋朝鲜。袁世凯领命率军击退日军，随后袁世凯凭借出色的军事能力得到李鸿章重视，次年袁世凯就被封为驻扎朝鲜总理交涉通商事宜大臣，这时候袁世凯也仅仅是个26岁的青年。1894年，朝鲜爆发东学党起义，随后日军迅速发兵朝鲜，袁世凯随后回国。
回国后个袁世凯在李鸿章的安排下，帮助北洋军督练新军。1895年，袁世凯奉命扩练新兵，并将定武军更名“新建陆军”对其进行改编。袁世凯聘请外国军官担任教习，从天津武备学堂挑选近百名优秀学生任军官，经袁世凯扩编后的新军，很快便得到清廷的军中依仗。这只军队也是袁世凯的发家军，袁世凯也靠着这支军队打出自己的名堂，它也是后来北洋军的初始军，里面更有后来的许多军政要员，如徐世昌、段祺瑞、冯国璋、张勋等。1879年，袁世凯任直隶按察使，1898年，升任工部右侍郎。1901年因为镇压义和团运动，袁世凯升任直隶总督兼北洋大臣，一时间成为手握大权，权倾一时的大人物。1902年，袁世凯创办多所武备学堂，聘请日本军官担任教习，培养出一批优秀的军政人员。1905年，袁世凯创编北洋军，成为袁世凯的嫡系军队。同时，袁世凯大力支持新政，广修铁路，大力发展工商业，修建学校，整顿地方政权等。所谓“木秀于林风必摧之”，位高权重的袁世凯威胁到清政府一些权贵的势力，在这些人的联名弹劾下，袁世凯为表忠心，主动交权，次年调离北洋，到北京任军机大臣兼外交部尚书。
1908年，光绪帝与慈禧相继病逝，年幼的溥仪继位，其父载沣（feng）威慑王。载沣早就不满袁世凯实施的新政，在成为摄政王后立马解除袁世凯的职务，袁世凯也称病退隐回到河南安阳，在这里过起赋闲垂钓的悠闲日子，看似不问世事，实则韬光养晦，等待时机。1911年19月19日，武昌起义辛亥革命爆发，清政府迫于压力，11月1日任命袁世凯为内阁总理大臣，对革命运动进行镇压。1912年1月1日，南京民国政府成立，孙中山先生就任大总统一职。与袁世凯成为南北对立局面，为了早日结束这种局面，孙中山先生卸任大总统一职，让位袁世凯，条件让清帝退位。2月12日，溥仪退位，历史上最后一个封建王朝也结束了。1912年2月15日，南京参议院正式选举袁世凯为临时大总统。为了对袁世凯进行权力制约，改总统制为内阁制。1915年，袁世凯复辟，实行君主立宪制，建立中华帝国，建号洪宪。1916年3月22日做了83天皇帝的袁世凯在一众讨伐声中与起义中宣布退位，恢复中华民国年号。同年5月袁世凯忧愤成疾，一病不起，于6月6日不治而亡，时年57岁，并于8月24日葬于河南安阳。
那么这里就回开始，袁世凯是跟河南项城人，为什么在死后葬在河南安阳而不是自己老家呢？原因两点，第一点就是，袁世凯的母亲是妾室，在那个年代，妾室身份十分低下，所以在袁母去世后，袁世凯的嫡亲大哥不让袁母从正门出殡，且不许袁母与父亲合葬，一气之下的袁世凯给母亲从新选择了一块风水宝地安葬，袁世凯也从此和项城老家断绝往来。其二就是，袁世凯祖先袁绍的发家之地，且安阳是个接通便利，挨近京城的地方，袁世凯认为这是一块风水宝地，早年间就在安阳买下二百多亩地。所以这安阳算是袁世凯的第二个故乡，袁世凯死后葬在这里，也是情理之中。
在袁世凯死后，北洋政府遵其遗愿，在安阳进行勘察，最终选定安阳洹水河畔。先后历时两年，耗资70多万银币，占地面积近140亩的“袁林”出现在洹水河畔。有说袁世凯的儿子起先将其命名为“袁陵”，刘世昌建议将其改为“袁林”。要知道，在以前，皇帝的墓葬称之为“陵”，一般先贤圣人的墓葬称之为“林”，像有名的“孔林”。经过前院牌楼们门，进入“袁林”，先看到望柱，随之便踏上一条全是由青白石铺砌而成，贯穿袁林，位于中轴线的长近千米的“神道”，道路两旁是两相对应的石像生，从前往后，依次是马、老虎、狮子，紧接着就是以袁世凯身前形象所建的文武仲。武仲，身穿北洋军服，手持军刀，然后是文仲，身着汉服，头顶平天冠。在往前，是修建的一碑亭，亭下有一石碑，高约5米，碑上刻有“大总统袁公世凯之墓”，由好友徐世昌亲手所书写。石碑周身雕刻有多条游龙，环绕碑身四周。石碑下趴有一个重达20吨的赑屃（bixi），赑屃是龙的九子之一，善负重，龙头、龟身、鹰爪、蛇尾。在碑亭过后，就是一座修建庄严的大殿，名曰景仁堂，也称享堂，专门用于日常举行祭祀袁世凯的仪式。大殿再往后就是袁世凯墓冢的所在之地，经过陵寝门就是墓冢。袁林的陵寝门不同于古代帝王的中式建筑，而是采用西式建筑，门身采用纯黑色雕花铁栅栏门，旁边设立欧式的罗马柱。
墓前像古代帝王一般，前面放置石五供。墓冢是典型的“覆斗形”，上面圆圆的，下面用水泥堆砌成围栏，将坟冢整个包裹起来，形成围栏，在上面雕有12个白玉石狮子，分别代表十二方位，也代表着王者风范。整个墓冢高约8米，圆形直径达20米左右，整个看起来很是威严。袁林整体建筑风格是中西合璧的形式，袁林前面效仿明清皇陵形式，是完全的中式建筑风格，后面则是带有明显西方建筑特色。袁林以中国古建筑为体，西方建筑为辅，两相结合，造就独一无二的奇特景观，让我们在看的时候就能直观感受到民国时期，西方文化对当时社会的影响。袁林也是至今保存完好性较强的一处中西合建的特色景点，对史学家研究近代史提供了非常好的第一手资料。袁林中还种有大量柏树，每逢春节期间，当地就会举行庙会，此时人们就会从袁林的柏树上折枝带回家，有驱病抗灾的说法。
