小人物K这样的人一般都非常自以为是，觉得自己很有能力。但因为生活中承认他有能力的人很少，或许根本就没有，他就只好用贬低别人的方式来抬高自己。
总的来说，这种人比较虚浮，无法给人踏实的感觉。
我就认识这样的一个人。人到中年了，还是一单位小职员，工作能力一般，却总喜欢对别人评头论足。上至单位领导，下至新晋职员，在他眼里都没什么本身，都是靠运气得来的一切。
他经常把别辛苦完成的工作说得轻描淡写，仿佛那样的工作要是他去做，就是手到擒来。但当领导真的给他分派了那样的工作时，他又会搬出千百种理由，给推脱掉。
看到别人升职了，他就在背后说人家这不行那不行，能升官纯粹是有人提携或运气好等等。他是不想，只要他愿意，他也能升职之类的话。
这种人空有“雄心壮志”，不愿意付出努力。喜欢贬低别人来抬高自己，以示自己与众不同。
有种自以为的“举世皆浊我独清”的“自我优越感”，实则就是一庸俗之人。
拓展资料：
这种情况在生活中非常常见。在一个群体中，或者在某个人面前，当一个人感觉到“被贬低”了，不管这个人是谁，我想他心中大概都是非常不爽和恼火的。
所以，这首先给了我们另外一个角度来思考这件事：就是贬低他人者，当他在通过一些语言或者行为贬低别人的时候，对他而言，他往往是“不自知”的。他不太明白对方为什么对他的这些言行感觉到生气。这已经成为他的一种习惯，甚至是人格特质的一部分。
我之所以先说这个角度，是因为想先安抚一下不管是因为被贬低而关注这个问题的人，还是因为自己不自觉得贬低让他人远离自己，甚至是厌恶自己而感觉到不舒服的人。我们没有任何人愿意被贬低，当然，我们也不愿意做一个“贬低”他人的人。
但之所以会无意识得，不自觉地去贬低他人，是因为贬低他人的确给自己带来了一些好处。这个最大的好处，就是不用“贬低”自己了。
用精神分析的角度来说，“贬低”是一个人内在的影像，他如果不能通过投射的方式，将这部分投注到别人身上，那就需要将这个贬低投注到自己身上。所以，我们倘若仔细观察和感受，就能看到，特别会贬低别人的人，其实他们也特别会贬低自己。
而这个贬低的影像，往往是来自早年人格形成的过程中产生的。
比如，一个孩童，在早年受到太多父母的挑剔，指责，批评，羞辱，他/她就有会将这部分的感觉内化成自己的一部分，形成一个“被贬低”的自我形象。为了避免这个形象带来的恐慌，焦虑，不安，通过“投射”–既，将这个形象给别人，就可以保护自己内在好的感觉。
这类贬低的内在是这样的言语：“不好”是你，“好”是我；你是“不好”的，而我是“好”的；
还有另外一类的贬低是来自“理想化”的破灭。
孩童为了应对内心的失望，会幻想一个全能的，理想化的形象来拯救自己的这种失望。但是，“理想化”的形象是一种幻想，注定会破灭，破灭后便会带来贬低。比如：一个人在另外一个人身上看到自己所渴望的特质，会将这个人视为“所爱”，“崇拜的对象”，而当有一天他发现自己所爱，所崇拜的对象，也不过是一个普通人的时候，便会以贬低的方式来对待对方，这个情况很常见。
理想化和贬低是一对孪生兄弟，有此必有彼。当一个人对他人有理想化的时候，这个理想化一旦破灭，便会对对方有贬低。同样的，一个人对自己有理想化的时候，他注定也会贬低自己。比如，一个人越渴望自己在某项事情上获得超然的成就感（理想化），那没有完成的时候（理想化破灭），他对自己的贬低也就越强烈（自我批评和自责）。
这类贬低的内在是这样的言语：你特别特别好，但一旦我发现你没有所想象的好，你就是最差劲的；我特别特别好，但一旦我意识到我没有我自己想象的好，我就是特别差劲的；
总结以上两个特质：一个人“老是贬低别人来抬高自己”，是因为他内在有一个自我贬低的形象，为了缓解这种不安和焦虑，自责和罪疚，甚至是羞耻感，他将这个“贬低”投射给别人，以此保护自己内在的好的自我形象。之所以说是无意的，就是这是他的一种习惯，一种不自知的状态，一个不是经由自我意识所选择的模式，而且给他带来了好处，所以才会成为习惯。一旦我们意识到我们自己有这部分，一旦他意识到他的这部分，这成为一种可被他理解和觉知的事情，他在意识层面就有了选择，可以这样做，也可以不这样做了。
