小人物K因为抱着20万元现金为武汉捐款，支援新冠肺炎疫情防控，被粉丝昵称为“大衣哥”的山东农民歌手朱之文，遭部分网友质疑为作秀。朱之文日前在微博大方地回应，“我想说欢迎你们也抱着钱作秀。”
诚哉斯言，“大衣哥”这话够实诚，抱钱作秀的善举真可以有的。“大衣哥”的这个“军”也将得真好，既敞开心胸，坦诚亮出自己“无愧我心”或者“君子之腹”，也将出了某些人看不得人好的“小人之心”，还感觉出“木秀于林”的味道。
肺炎疫情发生后，在党中央领导下，全国人民众志成城开打疫情阻击战。医务人员自告奋勇地逆行，舍小家顾大家，挽救生命于危难，书写了可歌可泣的事迹；其他战线戮力同心抗疫情，或阻断传染源，或自发捐款捐物，也创造了可圈可点的成绩。神州大地迸发出蓬勃的凝聚力，处处涌动着爱的暖流，“大衣哥”只是奉献爱心的这个群体中普通的一员。“大衣哥”缘何抱钱捐款，或有客观原因，至于什么原因并不重要，公众也未必需要知道，重要的是这样的善举体现了爱心。纵然算是作秀那也无妨，这样的作秀，不仅无碍抗击疫情，还应该多多益善，而不是吹毛求疵或求全责备地任意扣上作秀的帽子。
“大衣哥”抱钱捐款被质疑作秀，不禁令人想起有着“中国首善”之誉的企业家陈光标早年的遭遇。陈光标自1998年开始从事慈善事业，且向来高调为之，在慈慈善家中独树一帜。如果依“善欲人见，不是真善”的传统观念，这般张扬个性的高调慈善，似乎确实不被待见。但是，陈光标所做的慈善，可没有任何诈捐的“传说”，捐出去的都是真金白银，是实实在在地帮到了需要帮助的人。只是在有些人看来很另类，并因此而遭遇质疑。陈光标这样广而告之地行善，多少都有着倡导社会行善的初衷，这其中哪怕“夹带”了些广告的私货，其实也无可厚非，社会愿意接受而且需要这样的帮助。这与一毛不拔却尽说风凉话，孰优孰劣，可是高下立见的事情。
慈善是源于内心的高度自觉的行为，当然更是无私的境界和高尚的追求。因此，捐或不捐，捐多捐少，捐钱捐物，留名匿名，悉听尊便，都应该是个体自由选择的形式，外人还真不便置喙，更不能搞粗暴的道德绑架，对他人的善举指手划脚，以小人之心伤害善意。无论质疑陈光标高调慈善，还是质疑“大衣哥”抱钱作秀，多少都令人感觉寒心，不利于慈善事业发展。
“大衣哥”面对作秀的质疑，果敢而友好地反击和将军，这一“军”将得甚好。“坐而论道不如起而行之”，“爱心”不嫌多。
