小人物K世人都说“小崔”是这个时代绝无仅有甚至濒临绝种的道德模范和舆论勇士，他的傲骨逆行不仅是为了捍卫自我内心平衡的“秩序感”，也是为了守护这个世界纯碎的“真善美”。
近来读过崔永元先生的新作《有话说》，深受感动与侵染，那种强烈而持久的内心感受，就好比是被隐形的千军万马轰然踏过一般，虽放眼望去是一派无垠的和平，但万籁俱寂之下早已是扫荡过后的溃不成军。
这是“小崔”的魅力。
哪怕他在书中丝毫不曾提及那些剑指黑暗的“丰功伟绩”，哪怕他的字里行间只不过是侃侃而谈自己的“说话之道”，还是会让人从中瞥见那些暗藏的闪亮觉知，实则是关于“生而为人”的道理——
是真实，是良善，是温柔地拥抱世界和自己。
比如，他在谈到电视节目制作时说道——
“我们究竟怎么了？为什么那么不爱真实？真实怎么招我们、惹我们了？”
“我不喜欢的，是我们对假的习以为常。”
“慢慢地，我们丧失的不仅仅是拥抱真实的勇气，还有拥抱真实的智慧和心态。”
—— 崔永元《有话说》
又比如，在教育子女的问题上他如是想：——
“不能因为一句话的纠错代价小，我们就肆无忌惮地说不正确的话；但是反过来，如果说一句正确的话代价很大，而意义更更大，我们要勇敢一点儿。”
—— 崔永元《有话说》
比如，他在对待“尴尬”这件事的态度——
“我们想成为拯救尴尬的英雄，是因为我们对完美爱过了头，但现实的世界从来都不完美。”
“难的不是尴尬本身，而是我们对尴尬放大之后的担心和焦虑。错也不在尴尬本身，而是我们以为没了尴尬这个世界会更好。但有时候，反而是尴尬让我们看到这个世界的真。”
—— 崔永元《有话说》
再比如，面对“星星的孩子”时他的扪心叩问——
“我们总是强调要对他们如何如何进行特殊教育和改造，让他们适应这个社会，让他们变得‘正常’，实际上这是不可能的。我们最该做的难道不是去适应他们，给他们创造一个世界吗？”
—— 崔永元《有话说》
比如，他因“声名”获得“优待”时却在思考——
“我应该特别高兴的对吧，至少按道理没有理由不高兴，但好像就真的高兴不起来。‘为什么？’因为我觉得在一个文明的国度，每个人都应该受到这样的待遇和尊重。”
“真的，我在那个时候从来没想：‘有一天我混成一个名人，变成一个大官，我让你们每个人都对我好。’我从来没这么想过。我想到 是，我不变，这个社会会变，它会变得尊重每一个人，尊重每一个生命，珍爱每一朵花，珍爱每一只猫咪，那才是我们要的美好的生活，不是吗？”
—— 崔永元《有话说》
还比如，他在谈“自由和权利”时举了女儿报考美国大学填表的例子——
“表面上看，这就是一张很普通的表格，跟我们常填的那种包括姓名、性别、年龄、家庭住址、联系电话等个人信息在内的表格很像，但是，在性别这一栏我却看到了七种选项，我就是被这七种选项刺激到的。这七个选项包括：男、女、不男不女、亦男亦女、先男后女、先女后男，最后一个最棒——其他。说实话，在最初被短暂地刺激了一下之后，我是真的觉得有点儿感动了，感动的是他们对每个人的自由和权利竟然可以尊重到这种程度。”
—— 崔永元《有话说》
等等等等。不胜枚举。
而这就是“小崔”眼里的“做人的道理”，也是他亲身践行着的“真实的良知”。
也正是因为他，让我看到了这个世界上最伟大的美好依然存在，那是外表如石头般坚硬，但内里却流动着柔软的温情。于是也便愿意去相信，他在书末最后的那一段话，他说——
“每个人都是完美的，你的所有经历和故事都无比精彩，都对这个世界有着巨大的影响和价值。
你就是你自己，你有你自己的路。”
—— 崔永元《有话说》
在这个物欲横流、边界模糊的社会，想要做、并且真的勇于去做一个“清醒者”的人实在太少，也实在太难。很多时候，根植在我们思想之中如影随影的自我保护欲和逃避责任心，以及环绕在我们周遭无处不在的舆论压迫和道德绑票，让我们无法真正鼓起冲破禁锢与藩篱的勇气，只得袖手旁观、画地为牢，以至于寸步难行。归根结底，是因为我们心底的“怕”与“惶恐”。
所幸，“小崔”不怕。所以他做到了。
但这分明又是他的不幸。
故而，他在成为“济世者”的同时，又无疑成了“罹难者”。只因他的心怀慈悲，只因他的打抱不平。而他那身钢筋铁骨皮囊之下的温柔心脏，值得鲜花掌声，也值得疼惜眼泪。
也许我们归终成为不了另一个“小崔”，但我们一定可以成为这一个的“自己”。而向“小崔”同志看齐、靠近，也不是为了主持什么、伸张什么，而是为了伸出手臂温柔地拥抱世界。
